Lawrence M. Krauss estudió en el MIT, es miembro de la Harvard Society of Fellows, y fue profesor de física de la Universidad deYale, así como presidente del Departamento de Física de la Universidad Case Western Reserve; actualmente dirige el Proyecto Orígenes en la Universidad de Arizona.
Hay que agradecer al autor la claridad y contundencia con la que expresa sus convicciones, a diferencia de otros autores que se mueven más en territorios ambiguos y poco claros. En realidad, al contemplar la creación nos admiramos de muchas de sus maravillas, pero no por eso tenemos que inferir que ha sido creada o diseñada por una inteligencia divina. En realidad, la física y las diferentes ciencias naturales explican estas cosas sin necesidad de apelar a un diseñador inteligente sobrenatural.
Considera Krauss que la filosofía se ha preguntado tradicionalmente, cuando el ser humano se situaba maravillado ante la contemplación del mundo, de dónde viene todo, quién ha creado el universo y todo lo que contiene. Se suele responder que todo viene de la causa primera, es decir, de Dios, el Creador. Pero Krauss considera que a esa pregunta se puede contraponer esta otra: ¿Y quién creó al creador? Los creyentes responden que es autosuficiente, increado. Pero Krauss considera que esa afirmación, en sí misma indemostrable, es similar a decir que el mundo es eterno, que es autosuficiente. Para él, el mundo se nos presenta sin Dios y sin propósito o finalidad alguna.
Para justificar estas afirmaciones, Krauss considera que el universo
puede ser perfectamente infinito en espacio y tiempo, aunque no lo
sabemos del todo todavía. Al estilo de lo que hemos visto en el caso de
Hawking, Krauss también es consciente de que las preguntas clave de la
filosofía han sido sobre todo las de por qué hay ser y no nada, por qué
el mundo es así y no de otra forma.
Estas cuestiones que eran básicas y pertenecientes a la metafísica, él
defiende, al igual que Hawkins, que pueden y deben ser resueltas en la
actualidad por la ciencia cosmológica.
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